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lunedì 3 febbraio 2020

La Fede o le … fedi?

La Fede o le … fedi?

La fede è fidarsi.
Un credere pieno e fiducioso che procede da intima convinzione, oppure, anche sull’autorità altrui più che su prove positive.
Due modi di avere fede: uno, il fidare in Sé; due, fidare su Autorità altra.
E tra i due modi di avere fede si apre l’abisso.
Un abisso non percorribile, non colmabile.
Intima riflessione alla quale debbo obbligatoriamente dare pubblica spiegazione.
Mi viene attribuita una “grande fede”, e io so per certo di non averne se non nell’intima mia convinzione di …
E mi viene in mente il kantiano “Tu Devi” senza il suggerimento o obbligo a completarne il “dovere”.
L’obbligo lo trovo in me volta per volta e nel cangiante della percezione.
Kant esce dalla porta e rientra dalla finestra perché parla di “appercezione trascendentale” a governare il “tu devi”.
Pone un’Autorità mistica e sconosciuta, o conosciuta per cultura, storia, adesione a dettare l’obbligo, il dovere.
L’appercezione porta ad altri che maggiormente è un’Autorità o temporale o spirituale a indicarne il contenuto.
Le percezione, invece, è l’intimo tuo a suggerire, consigliare, motivare, spingere.
L’abisso ancora, e non colmabile.
Possiamo affermare, quindi, una fede in Sé, una fede in Altro da sé.
Due modi d’essere fedeli e tra loro inconciliabili.
Si potrebbe obiettare che nell’un caso e l’altro sia la cultura a darne il contenuto.
Certo argomento valido che va studiato, soppesato e senza ideologismi, pregiudizi, ma con scienza e coscienza.
L’antropologia culturale aiuta, può contribuire a sciogliere lacci e tabù.
Lo studio non deve o può essere mai precluso su qualsiasi argomento umano e la fede è argomento principe.
Dio!
Perché qualunque dio, monoteistico o plurale nasce dal nous umano.
Dalla parola che crea e distrugge.
Offende e rompe, concilia.
Continuerò questo discorso/riflessione e toccherà senza preclusioni e tabù temi sensibili che infastidiscono e rompono.
Buona lettura e alla prossima.

Michele Cologna
San Severo, martedì 15 ottobre 2019
07:55:13

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domenica 2 febbraio 2020

addio … sogno

addio … sogno
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addio a un sogno
illusione
d’eredità stratificata
e speranze

vissuti
come a la teca la reliquia
tracce
di processione a l’altare
piedi verso sedimento di
sé intima fede
a rovesciare il triangolo
di sangue intriso
croce di tempo atteso
alleluia
lode al segno in edificio
sacro d’amore
plagio di breve eterno
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michele cologna
san severo martedì 26 novembre 2019
11:34:47
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Copyright© 2019 Michele Cologna
diritti e riproduzione anche parziali
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Il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi

Il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi


Il verbo è la parola.
La realtà che si codifica nei suoni gutturali dell’uomo e diventa parola esprimendone il senso.
Non intuizione o supposta ipotesi, ma riscontro scientifico.
Questo possiamo dire fuori da ogni idea, religione, fede, credo.
La parola inizia il suo corso storico come espressione dell’uomo nel definire e definirsi.
È la creatura dell’uomo che lo crea culturalmente.
Che lo definisce soggetto storico e quindi culturale post evoluzione biologica.
Lo determina in maniera così sostanziale da potere affermare scientificamente l’uomo soggetto e oggetto di evoluzione e istinto culturale.
La cultura che occupa spazi istintuali e biologici.
È scienza.
“La parola si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi.”
Verità assoluta viziata dall’estraneazione.
La parola come un “dato”.
Cioè la parola preesistente all’uomo, prestata all’uomo che a un certo punto per ragioni altre si determina a farsi carne, uomo.
Meravigliosa tautologia.
Affascinante spoliazione operata tramite inganno.
La parola era già carne.
Si è fatta carne man mano vivendo dell’uomo la storia e la cultura.
L’Essere.
Ha sostituito così l’uomo da assoggettarlo alla parola potente del Potere Temporale e Spirituale.
E il Potere nella sua Trascendente Potenza ha determinato tabù, evitazioni, classi, condizioni, ingiustizie e tutte le nefandezze possibili e storiche.
In questo contesto, “Il verrà un Tempo che …” è l’imprecazione e la speranza dell’uomo deprivato e oggetto di tirannia brutale ed escludente.
Colui che lo grida ai quattro venti o è profeta oppure eroe.
Gesù non fu né l’uno, né l’altro.
Egli fu solamente Uomo di pensiero.
E che pensiero in quel contesto nel quale nasce e muore il Nazareno.
L’Uomo può superare ogni avversità e ripianare ogni ingiustizia, eliminare ogni divisione di potere spirituale e temporale per il tramite dell’Amore.
Perché Egli è Amore generato dall’Amore.
Questa è la filosofia, la dottrina, la fede, il credo dell’Uomo Gesù che non necessitava degli altari, ma solo del rispetto.
Negatogli in vita tanto da crocifiggerlo.
Vilipeso in morte tanto da portarlo nei luoghi che da vivo aveva avversato con tutta la sua forza che nasceva e moriva nella Parola.

Michele Cologna
San Severo, sabato 4 gennaio 2020
19:05:03

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